時(shi)(shi)(shi)尚圈人(ren)士除了(le)關注(zhu)國(guo)際四大(da)時(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)之外，也不能忽略國(guo)內幾大(da)時(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)。隨著設計師力量的(de)崛(jue)起，以北京(jing)、上海、深圳為代表(biao)的(de)三大(da)時(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)也成(cheng)為了(le)國(guo)內時(shi)(shi)(shi)尚界的(de)狂歡周(zhou)。2017年3月(yue)(yue)17日(ri)(ri)-23日(ri)(ri)的(de)深圳時(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)，3月(yue)(yue)24日(ri)(ri)-4月(yue)(yue)1日(ri)(ri)的(de)國(guo)際時(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)，以及4月(yue)(yue)7日(ri)(ri)-14日(ri)(ri)的(de)上海時(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)都已經在(zai)忙(mang)碌(liu)中落(luo)幕，現在(zai)，也到了(le)對這(zhe)三大(da)時(shi)(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)做(zuo)一個(ge)系統的(de)總結(jie)的(de)時(shi)(shi)(shi)候了(le)!
文化的(de)傳(chuan)承(cheng)不是只依(yi)靠教學、博物館，而可(ke)以在方方面(mian)面(mian)體現(xian)。作為(wei)四大文明(ming)古國之一(yi)，的(de)文化璀璨如星(xing)河，有著太多值得我們探索(suo)、發掘與傳(chuan)承(cheng)的(de)珍寶，而將(jiang)這些珍寶綴飾(shi)在服裝上，也(ye)必(bi)能使得我們的(de)服裝綻放更耀目的(de)光芒(mang)。
民族(zu)的(de)(de)，也是(shi)世界(jie)的(de)(de)!隨著(zhu)國力的(de)(de)增強、文(wen)化在(zai)世界(jie)范圍的(de)(de)傳(chuan)播，本(ben)土設計(ji)(ji)師們(men)也越來越喜歡在(zai)設計(ji)(ji)過程(cheng)中，探(tan)索(suo)文(wen)化的(de)(de)精髓與內(nei)涵。傳(chuan)承傳(chuan)統手工藝，重現(xian)(xian)傳(chuan)統面料，提取古代(dai)服飾元素，探(tan)索(suo)、呈現(xian)(xian)神話傳(chuan)說、歷史人(ren)文(wen)、詩詞歌賦(fu)、琴(qin)棋(qi)書畫等形于外與蘊于內(nei)的(de)(de)美(mei)。無論是(shi)深圳時(shi)裝周、國際時(shi)裝周，還(huan)是(shi)上海時(shi)裝周，對于文(wen)化的(de)(de)探(tan)索(suo)與傳(chuan)承，都是(shi)設計(ji)(ji)師們(men)的(de)(de)一大重點。
當(dang)原(yuan)創(chuang)設(she)計成為(wei)(wei)全民話題，當(dang)個性追求(qiu)(qiu)成為(wei)(wei)80/90后主(zhu)流消費(fei)群(qun)體的共同需求(qiu)(qiu)，這(zhe)一群(qun)體所代表的另(ling)一個群(qun)體——孩(hai)童，也成為(wei)(wei)了設(she)計師(shi)(shi)們重點(dian)關注的對象。近年來，消費(fei)者對童裝(zhuang)時(shi)尚度、美觀度的要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)越來越高，在(zai)原(yuan)創(chuang)設(she)計師(shi)(shi)品牌在(zai)成人消費(fei)者中(zhong)崛(jue)起后，主(zhu)打原(yuan)創(chuang)設(she)計的童裝(zhuang)品牌也逐漸萌芽，2017年剛剛落幕的這(zhe)三場國內時(shi)裝(zhuang)周上(shang)，我(wo)們也清晰的看(kan)到，兒童時(shi)尚力量的重要(yao)(yao)性。
深圳(zhen)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)周(zhou)上(shang)(shang)(shang)Distin Kidny 迪凱(kai)、SIYI HUANG黃思(si)怡等眾多(duo)品(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)展(zhan)示的(de)(de)(de)親(qin)子秀(xiu)，國際時(shi)裝(zhuang)(zhuang)周(zhou)上(shang)(shang)(shang)汪小(xiao)(xiao)荷·范湧、JOJO·孫偉、玖喆小(xiao)(xiao)童的(de)(de)(de)童裝(zhuang)(zhuang)發(fa)布秀(xiu)以及葛瀾、YIAN·陸恩華、VICKY’Z等品(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)親(qin)子時(shi)尚(shang)，上(shang)(shang)(shang)海(hai)時(shi)裝(zhuang)(zhuang)周(zhou)在800秀(xiu)kid wear主(zhu)場上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)十幾場童裝(zhuang)(zhuang)發(fa)布會……無(wu)論是(shi)(shi)(shi)純粹的(de)(de)(de)親(qin)子裝(zhuang)(zhuang)品(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)，還是(shi)(shi)(shi)成(cheng)人裝(zhuang)(zhuang)品(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)下(xia)(xia)新(xin)增的(de)(de)(de)親(qin)子系列，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)純正的(de)(de)(de)原創(chuang)設計師品(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)，還是(shi)(shi)(shi)傳統(tong)童裝(zhuang)(zhuang)品(pin)(pin)牌(pai)(pai)(pai)的(de)(de)(de)時(shi)尚(shang)逆襲……兒童時(shi)尚(shang)，顯然(ran)已經(jing)成(cheng)為了當下(xia)(xia)乃至未(wei)來的(de)(de)(de)一大主(zhu)流趨(qu)勢。
如(ru)果說北京要堅(jian)持自(zi)己的(de)(de)底蘊，上(shang)海要保持自(zi)己的(de)(de)腔(qiang)調，那么(me)深圳，作為第一(yi)(yi)個經濟(ji)特區、改革開放的(de)(de)窗口，也(ye)頗有與國際(ji)接軌、改革創新的(de)(de)決心。所(suo)以(yi)，在(zai)深圳時(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)上(shang)，我們可(ke)(ke)以(yi)看到(dao)搞怪如(ru)一(yi)(yi)城畫(hua)一(yi)(yi)、K.Y ART騏藝，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)看到(dao)唯(wei)美如(ru)She’s茜子，可(ke)(ke)以(yi)欣賞風鋪陳的(de)(de)完美畫(hua)卷，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)一(yi)(yi)覽(lan)不(bu)同年代、不(bu)同國家城市的(de)(de)流行(xing)時(shi)(shi)尚。可(ke)(ke)以(yi)仙氣(qi)高(gao)雅得讓人仰望(wang)，也(ye)可(ke)(ke)以(yi)如(ru)街(jie)頭時(shi)(shi)尚的(de)(de)接地(di)氣(qi)，更可(ke)(ke)以(yi)叛逆起(qi)(qi)來玩一(yi)(yi)把暗黑格調……深圳時(shi)(shi)裝(zhuang)周(zhou)就是(shi)如(ru)此(ci)多元化(hua)，又是(shi)如(ru)此(ci)的(de)(de)保持著(zhu)高(gao)格調的(de)(de)距離感，就好像是(shi)人群里(li)那個最(zui)紅的(de)(de)明星一(yi)(yi)樣，你可(ke)(ke)以(yi)隔著(zhu)屏幕看到(dao)她的(de)(de)各種形象，卻很少在(zai)街(jie)頭看到(dao)，偶爾遇見，又總能掀起(qi)(qi)圍觀熱潮。
梅(mei)賽德斯-奔馳國際(ji)時裝周(zhou)，似乎因(yin)為身(shen)(shen)處首都的(de)(de)原因(yin)，也必須端起自(zi)己“正(zheng)統(tong)”的(de)(de)架子(zi)。必不可少的(de)(de)是(shi)傳(chuan)(chuan)統(tong)文化(hua)的(de)(de)呈(cheng)現與傳(chuan)(chuan)統(tong)工藝的(de)(de)弘揚，流(liu)于表的(de)(de)水墨青花的(de)(de)描繪，與對(dui)儒家、老莊思想的(de)(de)內在探(tan)索解讀，唐詩宋(song)詞(ci)的(de)(de)回味(wei)，非物質文化(hua)遺產與傳(chuan)(chuan)統(tong)手工藝的(de)(de)展現，還(huan)有關于自(zi)然環保(bao)這(zhe)樣“主旋(xuan)律”主題的(de)(de)呼吁(yu)，以及對(dui)古今面料(liao)與智(zhi)能科(ke)技的(de)(de)運用開發……國際(ji)時裝周(zhou)就是(shi)這(zhe)么三(san)觀端正(zheng)、主旋(xuan)律至上的(de)(de)存在，她很好的(de)(de)擔著“標(biao)桿”的(de)(de)身(shen)(shen)份作(zuo)用。
相比深圳時(shi)(shi)裝(zhuang)(zhuang)周和國(guo)際時(shi)(shi)裝(zhuang)(zhuang)周，上(shang)(shang)(shang)海(hai)時(shi)(shi)裝(zhuang)(zhuang)周非常個(ge)(ge)性(xing)(xing)的(de)(de)細(xi)分出了三個(ge)(ge)會場(chang)——新天地主會場(chang)、800秀(xiu)kid wear與動靜結合的(de)(de)LABELHOOD先鋒時(shi)(shi)裝(zhuang)(zhuang)藝術節，而無論是在(zai)(zai)哪(na)一(yi)個(ge)(ge)會場(chang)呈現的(de)(de)設(she)計作品，都有著(zhu)上(shang)(shang)(shang)海(hai)以(yi)(yi)及上(shang)(shang)(shang)海(hai)人(ren)(ren)獨有的(de)(de)腔調，喜愛潮流(liu)又(you)崇尚(shang)(shang)經(jing)典，講(jiang)究高雅(ya)又(you)大多低調奢華，愛嘗試(shi)新事(shi)物又(you)更注重實(shi)穿性(xing)(xing)……上(shang)(shang)(shang)海(hai)作為時(shi)(shi)尚(shang)(shang)之都，一(yi)直與世(shi)界(jie)接軌，但她喜歡的(de)(de)，是把世(shi)界(jie)的(de)(de)東(dong)西，融入到(dao)(dao)自(zi)身的(de)(de)腔調里去，卻(que)絕不會讓(rang)其(qi)他事(shi)物奪走自(zi)己的(de)(de)格調。所以(yi)(yi)，在(zai)(zai)上(shang)(shang)(shang)海(hai)時(shi)(shi)裝(zhuang)(zhuang)周，你(ni)能看(kan)(kan)(kan)到(dao)(dao)的(de)(de)傳統京劇、西方(fang)的(de)(de)繪(hui)畫(hua)藝術，你(ni)也能看(kan)(kan)(kan)到(dao)(dao)東(dong)巴的(de)(de)歷史文化、希臘的(de)(de)神(shen)話故事(shi)、歐洲的(de)(de)電影情(qing)節，你(ni)還(huan)能看(kan)(kan)(kan)到(dao)(dao)各式各樣(yang)、千奇百怪的(de)(de)跨(kua)界(jie)……上(shang)(shang)(shang)海(hai)時(shi)(shi)裝(zhuang)(zhuang)周最腔調的(de)(de)地方(fang)或許在(zai)(zai)于，你(ni)在(zai)(zai)秀(xiu)場(chang)上(shang)(shang)(shang)看(kan)(kan)(kan)到(dao)(dao)的(de)(de)那(nei)些時(shi)(shi)尚(shang)(shang)到(dao)(dao)極致、潮流(liu)到(dao)(dao)爆(bao)的(de)(de)時(shi)(shi)裝(zhuang)(zhuang)，都可以(yi)(yi)自(zi)然的(de)(de)穿到(dao)(dao)大街上(shang)(shang)(shang)，因為他們的(de)(de)個(ge)(ge)性(xing)(xing)，總是如此的(de)(de)貼(tie)近(jin)生活(huo)、貼(tie)近(jin)上(shang)(shang)(shang)海(hai)人(ren)(ren)的(de)(de)調性(xing)(xing)。